Nella Bibbia CEI 1974 e in tutte le precedenti Bibbie (cattoliche, protestanti e ortodosse) è presente la frase cancellata nella Nuova Bibbia CEI 2008. In particolare, va ricordato che san Girolamo (Biblia Volgata) tradusse tutti i libri canonici dai testi "ebraici originali" (de hebraica veritate).

  La frase nelle varie Bibbie:
- C'è nel Codex Vaticanus, III sec. d.C. = «Usciamo fuori al campo»    click
- C'è nella Bibbia dei LXX, ~200 a.C. = «Passiamo nella pianura»  [Ed. dehoniane, 1999]
- C'è nella Vetus Latina II-III secolo = «eamus in campum»  Pdf
- C'è nella Volgata di san Girolamo, 405 = «Egrediamur foras»         
- C'è nella Vulgata Sisto-Clementina, 1592 = «Egrediamur foras»
- C'è nella Bibbia Diodati, 1607 = «Andiamo ai campi»                     
- C'è nella Bibbia Martini, 1778 = «Andiamo fuora»
- C'è nella Bibbia Ricciotti, 1955 = «Usciamo fuori»                        
- C'è nella Bibbia Ed. Paoline, 1969 = «Andiamo fuori»
- C'è perfino nella Nova Vulgata, 1986 = «Egrediamur foras» *

   Da notare il punto esclamativo nella Bibbia CEI 1974. **

B) il motivo della frase cancellata

Nella Bibbia CEI 1974
La volontà omicida di Caino irruppe quando disse «Andiamo in campagna!».
Ossia in un luogo appartato, fuori nei campi.

Invece, nella Nuova Bibbia CEI 2008
Durante una "gita in campagna", improvvisamente, accade un delitto: in un contesto che sembra tranquillo avviene un gesto che appare inconsulto.
Per di più, il verbo «parlò» - che ha sostituito «disse» - fa pensare ad un dialogo tra i fratelli.
Tutto falso!

Perché il delitto di Caino fu premeditato? La risposta è in un brano precedente: Genesi 4,4 «Il Signore gradì Abele e la sua offerta, ma non gradì Caino e la sua offerta. Caino ne fu molto irritato e il suo volto era abbattuto.»

Il delitto di Caino maturò dalle parole di Dio Dio manifesta una "cultura diseducativa": lodare Abele e disprezzare Caino, nonostante entrambi i fratelli abbiano consacrato un'offerta a Dio. Il disprezzo di Dio verso il dono di Caino ha fatto scatenare l'odio e l'invidia di Caino verso il fratello, non potendo prendersela con Dio: se Caino avesse manifestato un suo disappunto verso Dio avrebbe rischiato la sua stessa sopravivenza. Con la cancellazione e il mutamento della frase nella Bibbia CEI 2008 è stato stravolto lo svolgimento e neutralizzata la causa sottostante dell'omicidio, facendo sembrare che Dio sia estraneo alla ragione del fratricidio.   Ma quale fu il dono di Abele e di Caino?

C)  Su entrambe le bibbie cei
Entrambe hanno mutato la dinamica dell'omicidio.
Dall'assalto-aggressione [Caino insorse contro Abele = Vulgata] si è passati ad una "alzata di mano",
così da apparire un delitto quasi schizofrenico.
In realtà, il fratricidio commesso da Caino è la reazione uguale e contraria al "doppio biasimo" pronunciato da Dio: «non gradì Caino e la sua offerta». Vedi parola biblica gradire
 

Quanti intrighi in due sole righe!   ► Andando oltre

* Nella prefazione alla Nuova Bibbia CEI 2008: «Nei casi di lezioni testuali dubbie o discusse, ci si è riferiti in primo luogo alla versione dei Settanta, per l'Antico Testamento, e poi alla Vulgata, tenendo conto delle scelte compiute dalla Nova Vulgata» Non corrisponde neppure a questo criterio! ** La frase non compare nella Biblia Hebraica Stuttgartensia che è un "apparato critico vocalizzato" di un esemplare masoretico risalente al 1008 d.C. In verità, la frase c'era nei testi "ebraici originali" perché Girolamo (Volgata) tradusse i libri canonici dell'AT [escluso i Salmi] dai testi ebraici (Hebraica veritas). E così per la Bibbia dei LXX. ► Un caso opposto